“治世玄岳”牌坊
明代牌坊。位于湖北省武當(dāng)山特區(qū)玄岳村，是武當(dāng)山列為明皇家廟觀最重要的標(biāo)志性建筑。
“治世玄岳”石坊，俗稱“玄岳門”，聳立在武當(dāng)山北麓的一豁口處，相傳進(jìn)入此門即為朝山“神道”。牌坊始建于明嘉靖三十一年(1552)，清乾隆二十年（1755）修繕。坐西朝東，四柱三間五樓仿木結(jié)構(gòu)石牌坊。寬14.5米，通高11.9米。柱頂架龍門枋，并以鰲魚或卷草花牙子雀替支撐，正樓于明間龍門枋上，左右立柱支撐，中嵌矩形橫匾，兩面均雙勾嘉靖皇帝敕額“治世玄岳”4字，楷書，字徑0.80米見方。其上置單額枋，枋上置六攢七踩斗拱承樓頂，次間各分兩層架設(shè)邊樓、云板。枋柱高6.4米，下承磉墩石。額、枋、柱、欄分別采用浮雕、鏤雕和圓雕手法刻仙鶴游云、八仙及花鳥圖案。
玄岳門位于武當(dāng)山北麓,瀕臨丹江口水庫庫區(qū)，是游覽丹江口市武當(dāng)山的序幕。玄岳門，是“治世玄岳”牌坊的俗稱，為三間四柱五樓式的石建筑。建于明嘉靖三十一年（公元1552年），高12米，寬12.81米,石鑿榫卯而成。
正中坊額上刻著嘉靖皇帝親書“治世玄岳”4個(gè)大字，筆勢雋永剛健。明永樂皇帝將它的地痊列于五岳之上，稱為“大岳”到嘉靖時(shí)更尊為“治世玄岳”�！靶�,在這里可以解釋為道教，也可解釋為玄武（即真武神），“治世玄岳”是指用武當(dāng)山道教及祀奉的真武神來治理天下。
1988年，國務(wù)院公布玄岳門石牌坊為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。玄岳門上依層巒疊嶂的武當(dāng)山，下臨煙波浩淼的丹江水庫。從玄岳門至金頂?shù)那鄣缆�，古稱“神道”。從前，玄岳門前有靈官殿、玄都宮、回心庵等建筑，早廢。現(xiàn)僅存王靈宮和六丁神像，均為銅鑄鎏金，各重約千斤，造型生動。為我國珍貴稀有文物，現(xiàn)置于元和觀內(nèi)。王靈宮齜牙咧嘴，手執(zhí)鋼鞭。使人觸目驚心，是鎮(zhèn)山守門之神�？梢娦篱T的威嚴(yán)與恐怖。
這座被稱為“玄岳門”的石坊，并不是明永樂年間大修武當(dāng)時(shí)建造的，而是明嘉靖三十一年敕建，正中鑲嵌的“治世玄岳”的匾額也是由嘉靖皇帝御賜。在明朝，嘉靖皇帝極為信奉道教，在他的統(tǒng)治期間，政局不穩(wěn)，社會動蕩。嘉靖皇帝把穩(wěn)固政權(quán)的希望寄予神靈，又一次的大修武當(dāng)�！爸问佬馈笔痪褪悄莻�(gè)時(shí)候建筑的。由此可見，皇家把玄天上帝視做了治理天下的福神，而武當(dāng)山也由此升至了五岳之首的地位。
玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑，高十二米，寬十二點(diǎn)四米。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”，即這個(gè)地方是等候和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道，故又寓意此地是陰陽交界處，為武當(dāng)山第一道神門，被稱為仙界第一關(guān)。所以在武當(dāng)山有“進(jìn)了玄岳門，性命交給神”的說法。意思是說，凡人進(jìn)了這神門仙界后，是生是死，是福是禍，就由不得自己了。所以自古來武當(dāng)山朝山進(jìn)香的人進(jìn)了玄岳門后都神情肅穆，不敢高聲談笑。
玄岳門全部是用巨型青石雕鑿榫卯而成，古代工匠們采用高浮雕、鏤空、圓雕、平雕、剔地等多種手法，雕飾出仙鶴、瑞云、游龍、如意及八仙等圖案，且結(jié)構(gòu)緊湊而舒展，給人以豪華大氣之感，穩(wěn)固磅礴之勢。這座巨型石雕建筑，因其精湛的工藝，被譽(yù)為我國石雕藝術(shù)中的珍品。
1988年國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
地址：十堰市丹江口水庫庫區(qū)旁邊
類型：古跡
游玩時(shí)間：建議1小時(shí)
門票信息：
無需門票。已包含在武當(dāng)山景區(qū)門票。
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