羅漢村位于沙窩鎮(zhèn)東南部，距沙窩鎮(zhèn)政府10.5公里處。耕地面積650畝，山場(chǎng)面積19700畝，共有農(nóng)戶388戶，人口1555人，轄18個(gè)村民小組，農(nóng)業(yè)以水稻、油茶種植業(yè)為主，共有黨員35名，羅漢村村部位于羅漢行政村中心地帶。
羅漢山水記羅漢即羅漢村，位于沙窩鎮(zhèn)東五公里，村內(nèi)有舊時(shí)關(guān)隘虎頭關(guān)遺址。羅漢村名“羅漢”的由來與羅漢崖有關(guān)。據(jù)《光山縣志》記載描述，遠(yuǎn)觀羅漢崖之山,形如羅漢形狀，故此得名。第二種說法是舊時(shí)羅漢崖山巔頂部建有廟宇，廟宇、崖洞之中均有奉有羅漢塑像，香火旺盛，香客口口相傳，時(shí)日久了，把羅漢崖及周邊區(qū)域統(tǒng)稱為羅漢。
羅漢村諸村落如珍珠般散落于盆地內(nèi)，四周崖石與峻嶺相連，盆地內(nèi)良田沃野，水清山秀，入村坳口處即為虎頭山舊址所在地。明朝弘治年間《黃州府志》記載，“洪武四年，于虎頭關(guān)設(shè)有巡檢司�！币罁�(jù)明朝律法，巡檢司常設(shè)立于關(guān)津、要沖之處。巡檢官員統(tǒng)領(lǐng)身負(fù)刀槍箭駑的士兵，負(fù)責(zé)稽查往來行人，打擊0，輯捕盜賊，維護(hù)往來商戶的安全。后來，巡檢司遷至麻城，虎頭關(guān)的繁華也就落魄了。站立虎頭關(guān)口，左側(cè)有老虎山，東有低矮的山脊向東延伸，接至正東方向雙尖山(兩座山峰，挨在一起，故名雙尖)，正面為白鹿寨，東南山巒聳立有一巨石臥在山巒頂部，形如棺材，取名棺材石。清末詩(shī)人楊滋圃詩(shī)云：遠(yuǎn)望高閣一石臺(tái)，古代作舊是棺材。案臺(tái)無燈憑月照，靈前少果待春來。雪飄峻嶺山山孝，雨灑群林樹樹哀。不知誰(shuí)家才子弟，時(shí)至如今尚未埋。我很是崇拜詩(shī)人，對(duì)一方巨石懷著充沛的感情而描繪的惟妙惟肖。
李良斌拍攝棺材石偏西處是馬鞍山(山脊如馬鞍形狀)。馬鞍山山勢(shì)尾部形如大象鼻子彎曲綿長(zhǎng)。虎頭關(guān)右側(cè)之羅漢崖又被民眾稱為獅子頭(山體如獅子頭狀)。獅子山與象山相隔一澗水。水隔獅象，獅象護(hù)水，避免了獅象之爭(zhēng)，更有雅士描述三者聯(lián)系時(shí)說“青獅白象鎖龍口�！迸璧厮闹芙詾楦呱�，高山匯聚溪水。白鹿寨左右兩側(cè)均有一條溪流，源自雙尖山主峰的溪水在左，源自犀牛望月(主峰似犀牛，仰頭望天，月圓時(shí)分，峰月相對(duì)，恰如犀牛望月狀，故把山峰命名為犀牛望月)峰的溪水稱方家河，左右兩溪流匯于白鹿寨腳下的盆底偏上位置，溪水如血脈經(jīng)絡(luò)將沃土滋潤(rùn)，匯合后流經(jīng)盆底，從羅漢崖巖右側(cè)注入，經(jīng)山澗至羅漢崖崖后流出。澗水所流之處山高水長(zhǎng)，日晴正午，才有陽(yáng)光直射澗底水面，人跡罕至，偶有鳥鳴，澗谷更顯得空曠和寂寥。入澗口處有一深潭，水深數(shù)丈，名曰黑龍?zhí)�。澗處流出處有一圓形石洞，稱之龍屋。溪水中方形巨石，形如秤砣，近百噸，俗語(yǔ)講“秤砣雖小壓千斤”，今見這么巨大的一個(gè)“秤砣”，很難想象秤砣桿的長(zhǎng)短和粗細(xì)了。關(guān)于黑龍?zhí)�、深澗和“龍屋”，都有傳說。老人們愛杜撰故事說：某一日夜，-，電閃雷鳴，天降黑龍，蜷居潭中，欲往東海，因羅漢崖與馬鞍山完整相連，四周壁立千仞，黑龍被困，即令侍從穿山甲極力開山破石，開辟水路。工程浩大與艱辛，待道路劈開后竟先后有十二只穿山甲累死，以身殉職。黑龍從新辟河道游出，想起死去的干將，悲痛萬分，懊惱不已，以堅(jiān)實(shí)有力的尾部朝山側(cè)巨石一掃，圓形巨坑立現(xiàn)，“龍屋”誕生�，F(xiàn)細(xì)看“龍屋”頂端，石縫紋理有一“王”字呈顯。幼時(shí)聽罷故事，總幻想有朝一日能在澗中找尋穿山甲的尸首或鱗片之類的東西。稍長(zhǎng)些，疑惑了，黑龍既從天降，亦能飛天，跳至圍城之外毫不費(fèi)力，奈何要開山破石呀?老人編的故事也太離奇與荒誕了。白鹿寨上有石砌城墻，墻高丈余，寬三尺，依山勢(shì)而壘，石門、石柱仍在。幼時(shí)在山上放牧牛羊，在寬闊的城墻上行走，朝谷中吼叫一聲，回聲往復(fù)回蕩，豪情與自信充盈肺腑。相傳，寨主率部被人圍困月余，雖山有泉水飲用，但存儲(chǔ)糧食有限，短時(shí)方可，據(jù)險(xiǎn)抗擊，時(shí)間再長(zhǎng)，定有寨破之時(shí)。為消弱攻城人員銳氣，他們把小豬用剩飯喂飽后從山崖陡險(xiǎn)處扔下，寨底之人，以為是小豬失足墜崖，待他們剖開豬腹，見到腸胃均是尚未消化的白米干飯。此信息反饋到攻城頭領(lǐng)那里，決定延長(zhǎng)了圍寨時(shí)間，另?yè)駮r(shí)機(jī)，再行攻寨。過了三日，夜半時(shí)分，忽聞?wù)瘍?nèi)山上鼓聲大作，戰(zhàn)馬嘶鳴，馬鈴聲響，攻寨士兵愕然，做足戒備，為避開高處墜落的滾木擂石。等了好久，寨門卻依然緊閉，未見士兵出擊。及次日天明，鼓聲漸弱，有攻城士兵感覺蹊蹺，越墻進(jìn)入寨內(nèi)，卻發(fā)現(xiàn)數(shù)十只山羊被懸掛于木架之上，戰(zhàn)鼓聲是羊蹄擊發(fā)所到致，戰(zhàn)馬聞鼓聲，揚(yáng)脖嘶叫，馬鈴聲響但寨上空無一人。原來寨中人借著掩護(hù)從白鹿寨劉家溝方向悄無聲息突圍而出。有人用四名順口溜描繪了這個(gè)場(chǎng)景，“羊打鼓，馬搖鈴，劉家溝，跑了人。白鹿寨現(xiàn)名楊家寨，山場(chǎng)舊時(shí)為楊姓人家所有。楊姓始祖楊震，有“暮夜拒金”軼事，留傳甚廣。楊震在州郡任職，經(jīng)人舉薦升遷為太守，赴任途中，路過昌邑，昌邑知縣去看望楊震，晚上送給楊震十斤黃金。楊震說：“我們都是老朋友了，老朋友我知道你，你怎么不知道我呢?”知縣說：“現(xiàn)在是深夜，沒有人知道�！睏钫鸫穑骸疤熘�、地知、你知、我知，怎么說沒有人知道呢?”楊震后裔中的一支據(jù)此立有堂號(hào)——四知堂�，F(xiàn)四知堂楊姓為羅漢村內(nèi)望族。立虎頭關(guān)看白鹿寨，貌似一座孤山，其實(shí)不然，山外有山，后有雙尖大嶺、天鵝抱蛋(此山形如鵝卵窩狀)大嶺和犀牛望月主峰，往南與小界嶺相接。崇山峻嶺，古木參天，蒼翠挺拔，灌木叢生，繁盛枝葉。嶺分豫楚，南江北淮，(為長(zhǎng)江與淮河水系分界線)。風(fēng)光旖旎，卻命運(yùn)多舛。
1938年9月下旬，日軍兩師團(tuán)侵占商城南下，欲橫穿漢(漢口)潢(潢川)公路，侵犯武漢，國(guó)軍組織武漢會(huì)戰(zhàn)。倘若日軍突破小界嶺防線，沿公路南下，占領(lǐng)花園，直逼武漢，則武漢不保。沙窩清水溝、小界嶺一線成為保衛(wèi)武漢戰(zhàn)局的核心節(jié)點(diǎn)之一。第二集團(tuán)軍所屬宋希濂71軍與田鎮(zhèn)南30軍依山勢(shì)縱深配置兵力。在白云山、清水溝、馬鞍山、虎頭關(guān)設(shè)置第一道防線，大雙尖大嶺、白鹿寨、天鵝抱蛋大嶺、犀牛望月峰至小界嶺布置第二道防線。國(guó)軍挖土壕、建鹿砦，據(jù)險(xiǎn)扼守，日寇進(jìn)攻月余，雖武器先進(jìn)，死傷士兵很多，硬是沒能突破第一道防線。慘無人道的日軍竟施放毒氣殘害將士，戰(zhàn)壕內(nèi)死傷者很多。即便這樣，陣地依然控制在手中。后因日軍在大別山西側(cè)信陽(yáng)平靖關(guān)處突破防線，由平漢路南下(此時(shí)日軍沿長(zhǎng)江水路也進(jìn)抵武漢外圍)，繼續(xù)阻擊沒有意義，宋希濂部奉令撤離。日寇在四十多天的時(shí)間內(nèi)，使羅漢百姓生靈涂炭。老輩人描述日軍的殘暴、戰(zhàn)事的殘酷、百姓的痛楚不絕入耳，還能指出昔日壕溝舊址，說出基層指揮長(zhǎng)官姓名。早些年前，在山上偶爾還能拾些槍零件、炸彈碎片。昔日的炮火在歲月長(zhǎng)河中流逝，無言的河山卻留下深深印痕。時(shí)下，人們期盼和平，卻更應(yīng)時(shí)刻警醒，戰(zhàn)爭(zhēng)卻不會(huì)因你的好惡而遠(yuǎn)離的，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)防才是根本，覆巢之下，安有全卵——有國(guó)才有家。
羅漢山不雄渾，水無壯闊。山水草木，卻留下了我難忘的童年記憶，隨附幾句順口溜首以示心意——虎頭關(guān)上鼓角鳴，羅漢崖頭疾風(fēng)勁，奇石馬鞍嶺上立，白鹿寨內(nèi)坎歷程。英雄逝去留意難，滄桑歲月已飄遠(yuǎn)，碧水青山繡軼事，澗中溪流水悠緩，風(fēng)卷殘?jiān)破G陽(yáng)照，洗盡鉛華真容顯。