高坊子村地處綏陽南大門S207省道旁,距歷史名城遵義27公里,距綏陽縣城13公里,交通便捷,山川秀麗,全村轄五星、長安兩個自然村,27個村民組,1189戶,4709人,耕地3157畝,全村黨員68人,預(yù)備黨員4人,入黨積極分子5人,黨小組2個,全村有農(nóng)村專業(yè)合作社一個,蔬菜協(xié)會1個。高坊子村先后榮獲“省級交通安全文明村”、 省級“五好”基層黨組織、“市級文明村寨”、縣級“科普示范帶”村、 “四在農(nóng)家”創(chuàng)建示范點(diǎn)村和遠(yuǎn)程教育“示范點(diǎn)”村等榮譽(yù)稱號。
高坊子村氣候雖然不至于真的天無三日晴,但一年到頭,朗朗晴日確實遠(yuǎn)不到三分之一,氣候宜人,年平均氣溫15°左右,常年降雨量1140.72毫米,無霜期285天,年日照數(shù)1114.2小時左右。一般在盛夏有三十天的大晴天,那只不定就會鬧干旱了。陰天和雨天較多其他地方多,尤其是春秋兩季,陰雨連綿,所以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)木屋都是斜頂?shù),否則就會漏雨。這種氣候是當(dāng)?shù)囟臎龅闹饕。雨多,云朵,霧多,雪多,天氣變化快,四季風(fēng)景變化也很分明,這大概是村里有一代又一代的文人出現(xiàn)的原因之一吧。
天無三日晴,地?zé)o三尺平,這句農(nóng)諺,正是貴州的真實寫照,所以說到家鄉(xiāng),也不得不說山;蛟S,山本身并未給百姓帶來多少財富,但是我們愛山,就像愛父母。其實山給我們的更主要的是精神上的滋養(yǎng),大山教會我們,要生活,就得敢于面對困難,就要敢于走出去,不怕苦,不怕累,要敢于征服性格弱點(diǎn),把握前途。大山教會我們的更是人生真諦的領(lǐng)悟,人活著可以很渺茫,也可以很偉大,如果不善于發(fā)現(xiàn)自我,磨練自我。挑戰(zhàn)自我,就像山腳下的人,看什么都要昂頭,如果注重自身修養(yǎng),敢于創(chuàng)造,敢于攀登,任何事實浮塵都到了眼下。這,就是高原人的高度。大山帶給我們的,還有無窮的趣味,和奇觀,當(dāng)我們有意或無意走進(jìn)山林之中,就會發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了另一個世界,那里沒有機(jī)器的喧囂,充斥的是鳥獸的言語,置身在草木之間,有時似在翱游天地,有時卻又好像在參與一場戰(zhàn)斗,因為藍(lán)天白云下,黃花綠樹中,也不知道有多少毒蛇,豺狼在奔忙,不過害怕的往往是它們。
高坊子村是一個小盆地結(jié)構(gòu)地形,既有大山四面環(huán)繞也有連野平疇,這使得高坊子村成了蒲場鎮(zhèn)三大產(chǎn)糧重村之一,高坊子村區(qū)以水稻,油菜在田間輪種,玉米,土豆在土中輪種,再兼種其他糧食蔬菜作物,如辣椒,豆類,紅薯等。其中辣椒作為當(dāng)?shù)刈钪匾慕?jīng)濟(jì)作物,被大量種植,由于種植作物種類繁多,地方飲食也相當(dāng)豐富。依靠糧食種植帶動畜牧養(yǎng)殖是地方循環(huán)生態(tài)生產(chǎn)的基本方式,主要是養(yǎng)殖耕牛,豬,羊,雞鴨鵝,貓狗兔魚之類。采集山上藥材也是農(nóng)民重要的經(jīng)濟(jì)收入途徑之一。
高坊子村全體村民有自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男叛,主要體現(xiàn)在宗族,習(xí)俗,文化態(tài)度上,每個姓氏的村莊都以各自的香火祭祀祖先,香火是以天地君親師位書寫的堂屋牌位,中間是祖先圣賢,楹聯(lián)則說明家族堂號來源。每年的新年(一年之始),大年(正月十四,亮燈祭祖)元宵,清明(祭祖),小端陽,大端陽(緬懷大詩人屈原),七月半(祭祀荒野鬼神),中秋(聆聽傳說,團(tuán)圓),重陽(豐收,登高),冬至(過年開始,可以殺豬了),除塵(臘月二十四),除夕(小年,家庭團(tuán)圓,歡度一年)都是當(dāng)?shù)厝怂^的節(jié)日。西歷的任何一個節(jié)假日不被作為節(jié)日。宗教方面,大多數(shù)人信奉道教,但混有佛教,現(xiàn)在佛教已逐漸喪失生命力,而基督教等外來宗教開始內(nèi)傳,但除市集,部分文化落后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的村落接受外其他絕大多數(shù)已只信仰道教。而且基督徒會受到很嚴(yán)重的歧視,死后同族人大多不會再去祭拜,還會遭到唾罵。蒲場從明清到民國,共和國沒有多大社會動蕩,基本思維還是封建時期的儒家占主流,子女降生后都遵從學(xué)而優(yōu)則仕的理念,學(xué)習(xí)不好再另謀他路,十分注重文化培養(yǎng)。