令公村
令公村位于太師屯鎮(zhèn)東北部，西南距密云縣城50公里。有村民415戶，1050口人，村域面積8平方公里。地處安達(dá)木河?xùn)|岸山口，四面環(huán)山，村落呈東西向長(zhǎng)方形。村北有令公水庫(kù)，庫(kù)容28萬(wàn)立方米。明初曾在該地建城堡，留有城堡遺址，在城堡西南曾發(fā)現(xiàn)遼磚、鍋灶以及魚骨盆陶片等。目前，該村經(jīng)濟(jì)以林果業(yè)為主，養(yǎng)殖、加工多種經(jīng)營(yíng)，有退耕種植板栗600畝，現(xiàn)正處于幼果期。
令公這個(gè)村名是比較怪的，似乎與宋代楊繼業(yè)（楊令公）有某些內(nèi)在的聯(lián)系。一種說(shuō)法是楊令公確實(shí)帶兵到過(guò)這里，村莊因此得名，《北京市密云縣地名志》中也是這樣記載的。如果是這樣，這個(gè)村莊的歷史就很久遠(yuǎn)了，至少應(yīng)為宋代建村。但另一種說(shuō)法卻與此有很大差別，說(shuō)楊令公根本就沒有到這兒來(lái)過(guò)，只是因?yàn)樵摯逶顿Y重修古北口楊令公廟，村莊因此得名。如果此話當(dāng)真，那該村的建村年代就大大地推遲了。
2006年，令公村投入大量人力物力用于村域環(huán)境綜合治理，改善衛(wèi)生條件，增加村民文化娛樂(lè)場(chǎng)所等建設(shè)，新修村級(jí)公路長(zhǎng)600米，硬化面積3000平方米；硬化村內(nèi)街道、胡同共102條，硬化面積21000平方米，硬化率達(dá)到95%；對(duì)350戶廁所進(jìn)行改造，使85%以上的農(nóng)戶用上衛(wèi)生廁所；安裝路燈70盞，主街道、胡同全部亮化；對(duì)村內(nèi)飲用水源進(jìn)行整改，使全村實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一集中供水；粉刷主街兩側(cè)的墻壁、花墻，修建護(hù)村護(hù)路壩600米，搭建節(jié)能炕、安裝太陽(yáng)能各400戶，村民的生活質(zhì)量顯著提高。當(dāng)年實(shí)現(xiàn)人均純收入5517元，被評(píng)為市級(jí)文明生態(tài)村。
三清古觀
在令公村村北有一條山溝，近年曾開發(fā)為“仙居谷”旅游風(fēng)景區(qū)，谷內(nèi)有山有水，景色優(yōu)美，古跡眾多。三清宮、二柏搭枝、萬(wàn)花山，朝陽(yáng)洞石碑等古跡掩映在青山秀水之中，是難得的風(fēng)景名勝。
沿山溝徐行，溝口有一座不太高的小山，猶如一座屏風(fēng)，遮擋著山谷，人們從外邊的公路上走過(guò)，誰(shuí)也不會(huì)想到這里面還有一條深深的峽谷�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，村里的老百姓曾多次藏在谷中的深洞里，躲避鬼子的騷擾和劫難，至今村民還親切的稱之為“抗日洞”。谷里還有一座小型水庫(kù)，是20世紀(jì)70年代修建的，面積2.4平方公里，蓄水28萬(wàn)立方米。四周青山環(huán)抱，林木蔥郁，里面有一極像烏龜?shù)男u，人稱“仙龜島”。水庫(kù)現(xiàn)在已經(jīng)成為游人垂釣、游泳、泛舟的絕好去處。沿灣灣小溪，過(guò)抗日洞、仙人池、三潭連瀑、古人居、仙門潭、朝陽(yáng)洞等諸多景點(diǎn)后就到達(dá)了三清宮。名曰“二柏搭枝”的兩棵巨柏就遮在它上面，顯得幽靜陰涼，頗有幾分仙氣。
該道觀建于何時(shí)？沒人能說(shuō)清楚。但根據(jù)這兩棵人摟不過(guò)來(lái)的柏樹判斷，始建的年代已經(jīng)非常久遠(yuǎn)了。中間又有幾度焚毀，幾次重建，建道觀的年代就更沒有人清楚了。此道觀之所以叫三清觀，是因?yàn)橛^中供奉著道教的元始天尊、靈寶天尊和道德天尊三位神仙。按常理推算，這三位應(yīng)該分開居住，元始天尊居玉清，靈寶天尊居上清，道德天尊居太清，但這里只有一座道觀，沒有辦法，三位只好委屈著“合署辦公”了，因而觀名三清也就理所當(dāng)然。您可別小看了這三清觀，別看它道觀不大，但管的事可一點(diǎn)也不少，不僅管天管地，凡是人間萬(wàn)事萬(wàn)象的更替輪換、消長(zhǎng)、榮枯、貧富、剛?cè)帷?qiáng)弱、成敗、得失無(wú)所不管。因此，這里就成了人們頂禮膜拜表現(xiàn)崇高信仰的圣地。
據(jù)說(shuō)古時(shí)薊州有父女二人相依為命，忽一日女兒得了重病，久治不愈，找了一個(gè)算命先生給算了算，說(shuō)是為父者前世造孽太多，神靈怪罪，以示懲罰。問(wèn)及破解之法，算命先生說(shuō)只能到密云東部深山中去求三清神仙。于是父親在四月十五這天，自縛雙手，自谷口跪地而行，一步一叩首，口里念念有辭，表示今生今世再不做壞事，痛改前非，多行善事，請(qǐng)求神靈寬恕，致使膝蓋磨破了，額頭也磕出血來(lái)。神仙看其確實(shí)心誠(chéng)，便令其女當(dāng)日病愈，行走如常，父女二人感恩戴德，歡歡喜喜返回家鄉(xiāng)。消息傳出，香火旺盛，四月十五的廟會(huì)也應(yīng)運(yùn)而生。
三清宮的二柏搭枝在北部山區(qū)里是很有名的，又叫二柏連理。據(jù)說(shuō)由兩個(gè)癡情男女變化而成，情節(jié)與其它愛情故事大同小異，也是彼此情深意長(zhǎng)，私訂終身，受到雙方父母的阻撓，二人躲進(jìn)深山，后女子被生拉硬拽返回，正在撕心裂肺之時(shí)，三清神仙被雙方忠貞的愛情感動(dòng)，便將二人點(diǎn)化成柏樹，從此枝搭枝、根連根，形影不離，長(zhǎng)生不老，永遠(yuǎn)廝守在一起。
時(shí)光過(guò)去百年，古廟幾經(jīng)盛衰，陰歷四月十五的廟會(huì)在中斷了一段時(shí)間后，又被村民自發(fā)地恢復(fù)起來(lái)。相信在不久的將來(lái)，這里一定會(huì)重現(xiàn)異彩。
（楊小峰 任玉文/文 參考資料《京都靚鎮(zhèn)太師屯》）